河南开封建筑（装饰装修）专业承包一级二级资质转让！ 详情咨询赵经理：18697338001 转让以下资质： 1.房建二级资质剥离。 2.房建二级资质带安许。 2.劳务资质含安许，安许马上下来 3.单独公路三，带安许 4.单独公路三，不带安许，带部分人员 5.房建三，钢构三，环保三，安许正在申报，负责安许 6.房建三，市政三，新公司，带安许，人员全 7.水利三级资质带安许，有人员 9.房建三，市政三，公路三，公路路面，公路路基三，地基基础三，钢结构三，环保三，带安许 11.装饰二级资质，有安许，地市 12.地基基础二级剥离 13.机电安装二级剥离 资质转让步骤： 1、查询公司工商是否正常 2、去税局核查公司税务情况 3、去法院查询公司是否有诉讼及纠纷、 4、签订收购股权的合同 5、去当地工商局进行股权变更 6、去税务局做登记变更 7、变更资质证书和安全生产许可证（若法人没有A证，还需要考试A证）悦达财务汇集一批了具有专业知识，又有丰富实践经验的工商、会计、审计、税务、管理评估等各类专业人才， 荀子礼治思想的根据是他的性恶论。什么是性？他说：“凡性者，天之就也，不可学，不可事。”(《荀子·性恶》)这种天生的不学而能的性，有好利的特点，发展下去必然产生争夺；有憎厌的特点，发展下去必然残害他人；有耳目之欲，发展下去就会产生淫乱。所以说“人之性恶”(《荀子·性恶》)。因此，为了使人为善，必须用外力加以矫正；而能使人性改变的力量，是师法、礼义。“今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。”“古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，使皆出于治，合于道者也。”(《荀子·性恶》)所以礼义并不是人性中本来固有的，而是“人之所学而能，所事而成者也”(《荀子·性恶》)，凡“可学而能，可事而成之在人者，谓之伪”(《荀子·性恶》)，因此他说“人之性恶，其善者伪也”(《荀子·性恶》)。伪是人为的意思。从善是社会培养、教育的结果这点看，荀说优于孟说，但荀子把人性看作本恶，仍然是一种抽象的人性论。被他当作性恶根据的都是人的自然属性，本无所谓善恶。真正的人性是具有这些自然属性的人，通过社会生活的熏陶、培养，通过自己的社会实践形成的社会属性。因此，荀子所谓“伪”的，倒真的近乎人性。河南开封建筑（装饰装修）专业承包一级二级资质转让！ |