郑州代办电力三级施工企业资质转让河南电力三级

如果没有能力参加科举考试，就可以替人家代写书信。次一等的也可以做孩童的启蒙老师。如果做不了儒生，那就可以去做医生，做僧人道士，做农夫花匠，做商人、做工匠，凡是可以维持生活，又不至于辱没先人的工作，都可以去做。子弟游手好闲，以至于做了乞丐、盗贼，这是最有辱先人的事。世上做不了儒生，又不肯做医生，僧侣、农人、花匠、商人、工匠而心甘情愿去做乞丐、盗贼的人，是最应该谴责的。凡是那些为了求得吃喝而在权贵面前强颜欢笑的；为了借贷钱物而在富人面前卑躬屈膝的；到寺庙道观里去乞讨饮食而被人称为“穿云子”的，都是乞丐一类的人。做官却掩人耳目，贪污受贿，在乡里就欺侮老弱之人，夺取人家的财物，私自贩运国家所禁止买卖的茶盐、酒等东西，都是盗贼一类的人。世上还有人这样做而不自觉惭愧的，为什么呢？

　　【评析】这则对子弟的教诲，反映出袁采是一个十分讲究实际的人，用现代人的说法袁采具有“务实精神”。他并不死守封建社会“万般皆下品，唯有读书高”的古训。他教导子弟要想在社会上谋得一席之地，首先应该“习儒业”参加科举考试，这是谋取功名富贵的最佳途径。做了读书人参加不了科举考试，还可以开设私塾，教育孩童，最差也可以代人写书信来养家糊口，只要不做乞丐、盗贼，就不算愧对祖先。农、工、商在封建社会是受人鄙视的职业。大家记得鲁迅小说中的人物孔乙己，他虽沦落到为人家做工来维持生活的地步，可他从内心深处不愿意承认这种地位，还是要把自己同普通农民区别开来。成了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。袁采从实际出发，认识到生存才是人的第一需要，通过正当的职业来上养父母，下育妻儿不是可耻的事。他对乞丐、盗贼或相当于乞丐、盗贼的人相当鄙视，认为那才是对祖先最大的侮辱。这些都反映出袁采是一位正直的士大夫，不完全受封建思想束缚，具有一定的“务实精神”。